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[discussions] Ca se calme-t-il ?

Posté par UNEF Paris IV (AGEPS) le 13/6.

Une nouvelle intéressante.
Il est question (conversation téléphonique de l'un d'entre nous avec Silvère
Magnon) d'une conférence nationale de l'UNEF à la fin du mois ou au début du
suivant. Si les conditions sont réunies pour qu'elle soit représentative, ce
peut être l'occasion de débattre sereinement pour savoir laquelle des deux
liste sen présence comportant des membres de l'UNEf est celle de l'UNEF.
Une suggestion comme ça, à cette fin: puisque c'est de CNESER qu'il y
s'agira, qu'on y vote par AGE, et par mandats sur la base du nombre
d'électeurs pour le CNESER dont dispose chaque AGE. Une formule impartiale
qui permettrait d'éviter les doutes suscités à d'autres occasions...

Un bruit inquiétant.
Il paraît que le même Silvère Magnon projetterait de s'imposer à l'AG de
l'UGEM-UNEf (Montpellier) avec des intentions peu pacifiques.
Bien sûr, nous n'en croyons rien, mais rappelons à toute fin utile aux
camarades de Montpellier, et aux autres qui pourraient être concernés,
l'article 27 du règlement intérieur de l'UNEF
"Les associations sont en lien avec les bureaux d'AG, les AGE avec le Bureau
National
L'aide des bureaux aux différentes structures ne consiste pas à imposer des
décisions, mais elle se fonde dans des formes à adapter à tous les niveaux
sur la nécessité d'information et d'échange d'expérience réciproque.
La venue d'un membre du bureau se fait à la demande de la structure qui
l'invite"
Traduction en français courant: c'et à l'AGE de juger de l'opportunité de la
présence d'un suivi du BN à son AG, il n'a aucun droit statutaire de
s'imposer.
Ça peut servir.

Conclusion: du côté de la rue Pailleron, on souffle le chaud et le froid.
Ce n'est pas très sérieux.
Nous souhaitons l'apaisement.
Nous ne nous déroberons pas à une explication organisée de manière saine,
dont le résultat semble par avance connu.
Mais nous aimerions bien que cesse l'emploi du double discours. Qu'on cesse
de parler réconciliation aux initiateurs de la liste et exclusion à ceux qui
les ont suivis.

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