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Camarades
1.. quitte =E0 utiliser un gros mot, je souhaitais appeler certains =
camarades de nos deux syndicats, =E0 un "cessez le feu =E9lectronique".
=20
En effet, je pense qu'il est possible et souhaitable que nous =
nourrissions des d=E9bats collectifs, dont l'=E9lectronique est un =
outil, dans le respect r=E9ciproque de l'int=E9grit=E9-individualit=E9 =
de chacun.=20
Deux s=E9ries d'attaques personnelles, que j'ai pu relever r=E9cemment =
et qui m'ont personnellement choqu=E9, parfois glissant largement au =
dessous de la ceinture ne participaient pas d'un d=E9bat d=E9mocratique =
respectueux de son interlocuteur, au del=E0 des =E9ventuels d=E9saccords =
syndicaux sur le fond qui participent de la pluralit=E9.=20
Je pense que les camarades concern=E9s se reconna=EEtront.=20
Sachant que certains de ces mails =E9taient destin=E9s =E0 un =
interlocuteur individuel donn=E9 et non au forum. Une r=E8gle de base =
serait de respecter la confidentialit=E9 des correspondances fussent =
elles =E9lectroniques. Sachant que m=EAme dans des correspondances =
perso. certains termes sur lesquels je ne reviendrais pas ce n'est pas =
ni mon r=F4le (je ne suis pas mod=E9rateur de ce forum) ni mon intention =
(je ne suis pas un "moraliste", donneur de le=E7ons), n'avaient pas leur =
place dans un d=E9bat "digne".
que personne ne prenne mal ce message, sans pr=E9tention, et que je ne =
prolongerai pas davantage, j'esp=E8re qu'il sera compris et entendu. Je =
ne souhaite d'ailleurs PAS ouvrir par ce mail sur ce forum une s=E9rie =
de discussion =E9lectronique, car il me semble que nous pouvons nous =
l'=E9pargner collectivement, et que je ne pense pas avoir =E9nonc=E9 =
modestement, dans ces quelques lignes, rien que de tr=E8s =E9vident, et =
rien d'extraordinaire.
2. pour en revenir =E0 quelque chose de plus essentiel, je souhaitais =
=E0 titre personnel vous adresser un deuxi=E8me message de soutien =E0 =
l'unification et =E0 la REFONDATION actuellement en d=E9bat dans nos =
deux syndicats.
Sachant que je ne souhaite pas m'immiscer dans les d=E9bats qui =
traverse l'UNEF (ex SE), mais modestement apporter un =E9clairage dont =
vous ferez ce que vous souhaiterez.
et en ce sens je vous copie colle (+ dossier attach=E9) la contibution =
=E9labor=E9e de mani=E8re collective dans l'Unef ID pour la rencontre =
qui avait eu lieu entre les BN des deux Unefs il y a bient=F4t 2 ans.
Plusieurs points que cette contribution abordait me semble avoir =
conserv=E9 leur pertinence, leur actualit=E9, aussi je souhaitais vous =
la diffuser (vous devez pour certains l'avoir dans vos archives) pour =
tenter de faire rebondir nos d=E9bats collectifs sur le fond.
bonne lecture
anthony whitney
syndicaliste =E9tudiant
_________________________________________________________________________=
_____
Contribution de l=92UNEF ID=20
pour le rassemblement du mouvement =E9tudiant, =E9tablie en 1999 pour la =
rencontre des BN des deux UNEFs)
En 1946, les =E9tudiants issus de la R=E9sistance pos=E8rent les bases =
du syndicalisme =E9tudiant en r=E9digeant la Charte de Grenoble. Ce =
texte, qui d=E9finit les droits et les devoirs des =E9tudiants dans la =
soci=E9t=E9, est toujours d=92actualit=E9. En effet, les =
pr=E9occupations qu=92il met en avant, =E0 savoir la volont=E9 de =
transformer l=92universit=E9 et d=92=EAtre citoyen restent les bases de =
l=92engagement actuel de dizaines de milliers d=92=E9tudiants.
Aujourd=92hui, la soci=E9t=E9 fran=E7aise compte plus de deux millions =
d=92=E9tudiants. Le chiffre est consid=E9rable. Pour autant, cette =
importance num=E9rique n=92implique pas forc=E9ment une place, un r=F4le =
dans la soci=E9t=E9. Per=E7u comme un consommateur et non comme un =
acteur, l=92=E9tudiant est pouss=E9 =E0 l=92apathie. " Un =E9tudiant, =
c=92est fait pour =E9tudier ! ", entend-on souvent. M=E9tro, amphi, TD, =
dodo =85 De bien peu r=E9jouissantes perspectives pour la jeunesse =
d=92un pays.
La r=E9alit=E9 est cependant tout autre. Partout dans le monde, les =
=E9tudiants s=92engagent.=20
Pour certains, cette volont=E9 d=92=EAtre acteur de la soci=E9t=E9 =
s=92assumer au p=E9ril de leur vie. Combien d=92=E9tudiants tu=E9s en =
Indon=E9sie, dont la mobilisation a abattu le r=E9gime dictatorial de =
Suharto ? Combien d=92=E9tudiants arr=EAt=E9s, tortur=E9s, condamn=E9s =
=E0 mort en Iran, alors qu=92ils protestaient massivement contre le =
carcan que leur impose l=92obscurantisme religieux ? Combien =
d=92=E9tudiants dans les rues de Belgrade, pour demander le d=E9part de =
Milosevic ?
En France, nous n=92en sommes heureusement pas l=E0. Pourtant, les =
jeunes sont confront=E9s =E0 une situation difficile. Avenir bouch=E9 =
(ch=F4mage, emplois pr=E9caires), difficult=E9s d=92insertion =85=20
La jeunesse a le sentiment que tout lui est impos=E9 et qu=92elle ne =
ma=EEtrise pas son avenir.=20
La question de son autonomie reste enti=E8rement pos=E9e, tant en terme =
mat=E9riel que moraux.
Face =E0 cette situation, la jeunesse se cherche des d=E9bouch=E9s, au =
premier rang desquels l=92exigence de formation. C=92est =E0 l=92aune de =
ce constat que l=92on per=E7oit l=92importance du r=F4le de =
l=92universit=E9 comme lieu de savoir et d=92apprentissage de la =
citoyennet=E9.
Pour les =E9tudiants, elle a des traductions concr=E8tes dans des =
associations, des syndicats. Parce qu=92ils ont acc=E8s =E0 un service =
public dont ils per=E7oivent l=92importance pour leur avenir, ils =
cherchent =E0 l=92am=E9liorer, =E0 le transformer et refusent qu=92on le =
remette en cause. En cela, ils sont partie prenante de la vie =
universitaire dont ils veulent =EAtre les acteurs.
Mais plus largement, la jeunesse s=92engage dans la soci=E9t=E9. Unie, =
elle repr=E9sente une force consid=E9rable. Face au Front National par =
exemple, elle a toujours su opposer des valeurs de solidarit=E9.
Les exp=E9riences sont multiples. Dans les domaines comme l=92aide =
scolaire, la culture, l=92action humanitaire, la lutte contre =
l=92extr=EAme-droite, les grandes questions de soci=E9t=E9, les =
=E9tudiants s=92investissent et prouvent qu=92ils veulent avoir voix au =
chapitre. Bref, tout le contraire d=92une attitude consum=E9riste que =
certains voudraient leur voir adopter.
Nous pensons que ces exp=E9riences ont besoin de perspectives unifiantes =
pour exprimer toute leur force. Le monde =E9tudiant a besoin d=92une =
organisation commune qui porte cette dynamique citoyenne, cette =
volont=E9 de transformation sociale, qui respecte toutes les formes =
d=92engagement.
a.. Une organisation revendicative et qui r=E9clame =E9galement le =
pouvoir de contr=F4ler et de d=E9cider =E0 l=92Universit=E9.
C=92est autour d=92un projet revendicatif fort, d=92un projet de =
transformation sociale que le mouvement =E9tudiant doit se rassembler.
Car, l=92universit=E9 est encore fortement stigmatis=E9e par les =
in=E9galit=E9s. Ce n=92est pas d=92adaptation =E0 la marge dont elle a =
besoin mais d=92=EAtre v=E9ritablement repens=E9e pour garantir =
l=92=E9galit=E9 des droits et des chances, pour lutter contre le =
d=E9terminisme social, pour r=E9aliser l=92autonomie de l=92=E9tudiant.
Notre projet est de construire l=92Universit=E9 des trois millions =
d=92=E9tudiants.
Nous refusons la logique qui consiste =E0 se contenter de " g=E9rer =
" les flux. Nous voulons au contraire porter un vrai dessein : permettre =
=E0 toute jeune d=92acc=E9der au savoir par des =E9tudes sup=E9rieures. =
Ce que nous r=E9clamons, c=92est l=92=E9l=E9vation du niveau de =
formation. C=92est un enjeu de taille pour l=92ensemble de la jeunesse.
Car, oui l=92acc=E8s =E0 la culture, au savoir est une chance pour =
notre soci=E9t=E9. C=92est en outre le corollaire indispensable de la =
citoyennet=E9 afin de permettre =E0 chacun de comprendre le monde dans =
lequel il =E9volue. Prompte =E0 rappeler =E0 chacun ses devoirs et ses =
obligations, notre soci=E9t=E9 doit enfin offrir les droits les plus =
=E9l=E9mentaires au citoyen : c=92est =E0 dire le droit de comprendre et =
de ma=EEtriser le monde, le droit de peser sur son =E9volution.
Porter un projet pour l=92universit=E9, c=92est aussi se donner les =
moyens de les faire appliquer.
Aller au bout de ce projet de transformation sociale, c=92est =
participer, c=92est exiger d=92avoir voix au chapitre.
L=92aboutissement d=92une action revendicative ne s=92entend que si =
elle est traduite par des d=E9cisions. Nous croyons =E0 la dialectique =
rapport de force/n=E9gociation.
Adultes, autonomes et citoyens, nous avons vocation =E0 d=E9cider de =
ce qui nous concerne, d=92exiger que la participation des =E9tudiants =
ait un sens. Nous voulons d=E9cider comme tout acteur de la communaut=E9 =
universitaire et nous voulons pouvoir contr=F4ler la mise en =9Cuvre des =
d=E9cisions.
Oui, la co-gestion doit avoir un sens : co-d=E9cision et =
co-direction de l=92Universit=E9, c=92est ce que nous exigeons.
C=92est dans cette optique que nous nous pr=E9sentons aux =
=E9lections universitaires car le fait de si=E9ger dans les conseils =
permet de d=E9fendre les int=E9r=EAts des =E9tudiants dans tous les =
domaines.
Faire entendre leur voix sur l=92application d=92une r=E9forme, sur =
le budget d=92une universit=E9, donne tout son sens au travail de =
l=92=E9lu =E9tudiant. Et celui-ci a d=92autant plus de poids qu=92il =
=E9mane d=92une organisation revendicative, qui n=92h=E9site pas =E0 =
mobiliser les =E9tudiants. Mais cela suppose =E9galement un vrai travail =
d=92=E9lu. Il n=92y a pas de rapport de forces sans connaissance des =
dossiers.
b.. Une organisation qui transcende les particularisme, qui respecte =
toutes les formes d=92engagement
La soci=E9t=E9 moderne est marqu=E9e de plus en plus par les =
particularismes, on cultive le sens du particulier, de =
l=92individualisme. Au contraire, nous croyons =E0 l=92action =
collective.
Nous portons un projet global, qui transcende les particularismes non =
pour les nier mais pour faire =E9merger une communaut=E9 d'int=E9r=EAts.
Les =E9tudiants =E9trangers sont confront=E9s =E0 des situations de =
discrimination. Face =E0 cela, la seule dimension communautaire ne =
saurait apporter une r=E9ponse satisfaisante. Nous refusons de penser =
que ceux qui sont les seuls =E0 pouvoir d=E9fendre les =E9tudiants =
=E9trangers sont les =E9trangers eux m=EAmes A ce titre, si nous n=92y =
prenons pas garde, nous risquons d=92assister =E0 des ph=E9nom=E8nes de =
ghetto=EFsation au sein des universit=E9s. La seule r=E9ponse qui =
s=92impose est une exigence d=92=E9galit=E9 et de solidarit=E9 : =E9gaux =
dans les amphis, nous voulons =EAtre =E9gaux devant la loi.
De m=EAme, nous refusons de voir s=92affronter les =E9tudiants selon =
qu=92ils appartiennent =E0 une fili=E8re ou =E0 une autre. Nous sommes =
attach=E9s =E0 la vocation de pluridisciplinarit=E9 de l=92universit=E9. =
Selon nous, le monde =E9tudiant est confront=E9 =E0 des probl=E9matiques =
communes. Nous refusons que des logiques qui nous sont =E9trang=E8res =
parviennent =E0 nous diviser.
Nous croyons au contraire =E0 la mutualisation des efforts, des =
comp=E9tences, des engagements. D=92abord parce que c=92est la seule =
r=E9ponse =E0 la hauteur de l=92enjeu ; surtout, parce qu=92elle tient =
compte de toutes les exp=E9riences, dont aucune n=92est plus noble que =
l=92autre.
Oui, les associations contribuent =E0 faire vivre la citoyennet=E9. Le =
r=F4le des associations n=92est pas contradictoire avec celui des =
syndicats. Bien au contraire, il est possible et n=E9cessaire que toutes =
les formes d=92engagement =E9tudiant coexistent et interagissent dans =
une seule et m=EAme structure, qui int=E8gre toutes les probl=E9matiques =
en respectant leur diversit=E9.
En tant que telle, cette d=E9marche contribue =E0 retisser un lien =
social =E0 l=92universit=E9. Par l=92action combin=E9e et coh=E9rent des =
coop=E9ratives, des cin=E9-clubs, des associations culturelles et des =
structures syndicales, une perspective commune =E0 tous =E9merge : =
rassembler le monde =E9tudiant et lui faire prendre conscience de sa =
force, de sa capacit=E9 =E0 peser sur le cours des choses.
Evidemment, ce qui permettra cette " action combin=E9e et coh=E9rente " =
reste =E0 d=E9finir. Cela passe n=E9cessairement par une r=E9flexion =
commune que l=92exp=E9rience de chacune de nos structures nourrira =
utilement.
C=92est donc bien des contours d=92une nouvelle organisation qu=92il =
faut d=E9battre. Cette discussion n=92appartient =E0 personne. Elle est =
la propri=E9t=E9 de chaque composante du mouvement =E9tudiant, au niveau =
local comme au niveau national.
Il appartient =E0 chacun d=92entre nous de nourrir ce projet et de le =
mat=E9rialiser. Uni, le mouvement =E9tudiant sera plus fort. C=92est =
parce qu=92il aura =E9t=E9 capable de construire un mod=E8le =
d=92organisation original qu=92il fera taire ceux qui relativisent son =
existence. Nous ne doutons pas que cette d=E9marche novatrice servira =
d=92exemple pour d=92autres composantes de la soci=E9t=E9 voire =
d=92autres pays.
------=_NextPart_001_0176_01C0E87C.4F7302A0
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Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
Camarades
- quitte=20
à utiliser un gros mot, je souhaitais appeler certains =
camarades de=20
nos deux syndicats, à un "cessez le feu=20
électronique".
En effet, je pense qu'il =
est=20
possible et souhaitable que nous nourrissions des débats =
collectifs,=20
dont l'électronique est un outil, dans le respect =
réciproque=20
de l'intégrité-individualité de chacun. =
Deux =
séries=20
d'attaques personnelles, que j'ai pu relever récemment et qui =
m'ont=20
personnellement choqué, parfois glissant largement au dessous de =
la=20
ceinture ne participaient pas d'un débat démocratique =
respectueux=20
de son interlocuteur, au delà des éventuels =
désaccords=20
syndicaux sur le fond qui participent de la pluralité. =
Je pense =
que les=20
camarades concernés se reconnaîtront.
Sachant que =
certains de=20
ces mails étaient destinés à un interlocuteur =
individuel=20
donné et non au forum. Une règle de base serait de =
respecter la=20
confidentialité des correspondances fussent elles =
électroniques.=20
Sachant que même dans des correspondances perso. certains termes =
sur=20
lesquels je ne reviendrais pas ce n'est pas ni mon rôle (je ne =
suis pas=20
modérateur de ce forum) ni mon intention (je ne suis pas un=20
"moraliste", donneur de leçons), n'avaient pas leur =
place dans=20
un débat "digne".
que =
personne ne prenne=20
mal ce message, sans prétention, et que je ne prolongerai pas=20
davantage, j'espère qu'il sera compris et entendu. Je ne =
souhaite=20
d'ailleurs PAS ouvrir par ce mail sur ce forum une série de =
discussion=20
électronique, car il me semble que nous pouvons nous =
l'épargner=20
collectivement, et que je ne pense pas avoir énoncé =
modestement,=20
dans ces quelques lignes, rien que de très évident, et =
rien=20
d'extraordinaire.
2. pour en =
revenir=20
à quelque chose de plus essentiel, je souhaitais à =
titre=20
personnel vous adresser un deuxième message de =
soutien=20
à l'unification et à la REFONDATION actuellement =
en=20
débat dans nos deux syndicats.
Sachant que je ne=20
souhaite pas m'immiscer dans les débats qui traverse l'UNEF (ex =
SE), mais=20
modestement apporter un éclairage dont vous ferez ce que vous=20
souhaiterez.
et en ce =
sens je vous=20
copie colle (+ dossier attaché) la contibution =
élaborée de=20
manière collective dans l'Unef ID pour la rencontre qui avait eu =
lieu=20
entre les BN des deux Unefs il y a bientôt 2 ans.
Plusieurs =
points que=20
cette contribution abordait me semble avoir conservé leur =
pertinence,=20
leur actualité, aussi je souhaitais vous la diffuser (vous devez =
pour=20
certains l'avoir dans vos archives) pour tenter de faire =
rebondir nos=20
débats collectifs sur le fond.
bonne lecture
anthony =
whitney
syndicaliste=20
étudiant
__________________________________________________________________=
____________
Contribution de l’UNEF ID
pour le rassemblement du mouvement étudiant,=20
établie en 1999 pour la rencontre des BN des deux=20
UNEFs)
En 1946, les étudiants issus de la =
Résistance=20
posèrent les bases du syndicalisme étudiant en =
rédigeant la=20
Charte de Grenoble. Ce texte, qui définit les droits et les =
devoirs des=20
étudiants dans la société, est toujours=20
d’actualité. En effet, les préoccupations =
qu’il met en=20
avant, à savoir la volonté de transformer=20
l’université et d’être citoyen restent les =
bases de=20
l’engagement actuel de dizaines de milliers =
d’étudiants.
Aujourd’hui, la société =
française=20
compte plus de deux millions d’étudiants. Le chiffre est=20
considérable. Pour autant, cette importance numérique=20
n’implique pas forcément une place, un rôle dans la=20
société. Perçu comme un consommateur et non comme =
un=20
acteur, l’étudiant est poussé à =
l’apathie.=20
" Un étudiant, c’est fait pour étudier ! =
",=20
entend-on souvent. Métro, amphi, TD, dodo … De bien peu=20
réjouissantes perspectives pour la jeunesse d’un pays.
La réalité est cependant tout autre. =
Partout dans=20
le monde, les étudiants s’engagent.
Pour certains, cette volonté =
d’être acteur=20
de la société s’assumer au péril de leur vie. =
Combien=20
d’étudiants tués en Indonésie, dont la =
mobilisation a=20
abattu le régime dictatorial de Suharto ? Combien=20
d’étudiants arrêtés, torturés, =
condamnés=20
à mort en Iran, alors qu’ils protestaient massivement =
contre le=20
carcan que leur impose l’obscurantisme religieux ? Combien=20
d’étudiants dans les rues de Belgrade, pour demander le=20
départ de Milosevic ?
En France, nous n’en sommes heureusement pas =
là.=20
Pourtant, les jeunes sont confrontés à une situation =
difficile.=20
Avenir bouché (chômage, emplois précaires),=20
difficultés d’insertion …
La jeunesse a le sentiment que tout lui est =
imposé et=20
qu’elle ne maîtrise pas son avenir.
La question de son autonomie reste entièrement =
posée, tant en terme matériel que moraux.
Face à cette situation, la jeunesse se cherche =
des=20
débouchés, au premier rang desquels l’exigence de =
formation.=20
C’est à l’aune de ce constat que l’on =
perçoit=20
l’importance du rôle de l’université comme lieu =
de=20
savoir et d’apprentissage de la citoyenneté.
Pour les étudiants, elle a des traductions=20
concrètes dans des associations, des syndicats. Parce =
qu’ils ont=20
accès à un service public dont ils perçoivent=20
l’importance pour leur avenir, ils cherchent à=20
l’améliorer, à le transformer et refusent =
qu’on le=20
remette en cause. En cela, ils sont partie prenante de la vie =
universitaire dont=20
ils veulent être les acteurs.
Mais plus largement, la jeunesse s’engage dans =
la=20
société. Unie, elle représente une force=20
considérable. Face au Front National par exemple, elle a toujours =
su=20
opposer des valeurs de solidarité.
Les expériences sont multiples. Dans les =
domaines comme=20
l’aide scolaire, la culture, l’action humanitaire, la lutte =
contre=20
l’extrême-droite, les grandes questions de =
société,=20
les étudiants s’investissent et prouvent qu’ils =
veulent avoir=20
voix au chapitre. Bref, tout le contraire d’une attitude=20
consumériste que certains voudraient leur voir adopter.
Nous pensons que ces expériences ont besoin de =
perspectives unifiantes pour exprimer toute leur force. Le monde =
étudiant=20
a besoin d’une organisation commune qui porte cette dynamique =
citoyenne,=20
cette volonté de transformation sociale, qui respecte toutes les =
formes=20
d’engagement.
- Une organisation revendicative et qui réclame =
également le=20
pouvoir de contrôler et de décider à=20
l’Université.
C’est autour d’un projet revendicatif =
fort,=20
d’un projet de transformation sociale que le mouvement =
étudiant=20
doit se rassembler.
Car, l’université est encore =
fortement=20
stigmatisée par les inégalités. Ce n’est =
pas=20
d’adaptation à la marge dont elle a besoin mais=20
d’être véritablement repensée pour =
garantir=20
l’égalité des droits et des chances, pour lutter =
contre=20
le déterminisme social, pour réaliser =
l’autonomie de=20
l’étudiant.
Notre projet est de construire =
l’Université=20
des trois millions d’étudiants.
Nous refusons la logique qui consiste à se =
contenter=20
de " gérer " les flux. Nous voulons au contraire =
porter un=20
vrai dessein : permettre à toute jeune d’accéder =
au=20
savoir par des études supérieures. Ce que nous=20
réclamons, c’est l’élévation du =
niveau de=20
formation. C’est un enjeu de taille pour l’ensemble de =
la=20
jeunesse.
Car, oui l’accès à la =
culture, au=20
savoir est une chance pour notre société. C’est =
en outre=20
le corollaire indispensable de la citoyenneté afin de =
permettre=20
à chacun de comprendre le monde dans lequel il évolue. =
Prompte=20
à rappeler à chacun ses devoirs et ses obligations, =
notre=20
société doit enfin offrir les droits les plus=20
élémentaires au citoyen : c’est à dire le =
droit=20
de comprendre et de maîtriser le monde, le droit de peser sur =
son=20
évolution.
Porter un projet pour l’université,=20
c’est aussi se donner les moyens de les faire =
appliquer.
Aller au bout de ce projet de transformation =
sociale,=20
c’est participer, c’est exiger d’avoir voix au=20
chapitre.
L’aboutissement d’une action =
revendicative ne=20
s’entend que si elle est traduite par des décisions. =
Nous=20
croyons à la dialectique rapport de =
force/négociation.
Adultes, autonomes et citoyens, nous avons =
vocation=20
à décider de ce qui nous concerne, d’exiger que =
la=20
participation des étudiants ait un sens. Nous voulons =
décider=20
comme tout acteur de la communauté universitaire et nous =
voulons=20
pouvoir contrôler la mise en œuvre des =
décisions.
Oui, la co-gestion doit avoir un sens : =
co-décision=20
et co-direction de l’Université, c’est ce que =
nous=20
exigeons.
C’est dans cette optique que nous nous=20
présentons aux élections universitaires car le fait de =
siéger dans les conseils permet de défendre les=20
intérêts des étudiants dans tous les =
domaines.
Faire entendre leur voix sur l’application=20
d’une réforme, sur le budget d’une =
université,=20
donne tout son sens au travail de l’élu =
étudiant. Et=20
celui-ci a d’autant plus de poids qu’il émane =
d’une=20
organisation revendicative, qui n’hésite pas à =
mobiliser=20
les étudiants. Mais cela suppose également un vrai =
travail=20
d’élu. Il n’y a pas de rapport de forces sans=20
connaissance des dossiers.
- Une organisation qui transcende les particularisme, qui respecte =
toutes=20
les formes d’engagement
La société moderne est marquée =
de plus en=20
plus par les particularismes, on cultive le sens du particulier, de=20
l’individualisme. Au contraire, nous croyons à =
l’action=20
collective.
Nous portons un projet global, qui transcende les=20
particularismes non pour les nier mais pour faire émerger une=20
communauté d'intérêts.
Les étudiants étrangers sont =
confrontés=20
à des situations de discrimination. Face à cela, la seule=20
dimension communautaire ne saurait apporter une réponse =
satisfaisante.=20
Nous refusons de penser que ceux qui sont les seuls à pouvoir=20
défendre les étudiants étrangers sont les =
étrangers=20
eux mêmes A ce titre, si nous n’y prenons pas garde, nous =
risquons=20
d’assister à des phénomènes de =
ghettoïsation au=20
sein des universités. La seule réponse qui s’impose =
est une=20
exigence d’égalité et de solidarité : =
égaux=20
dans les amphis, nous voulons être égaux devant la loi.
De même, nous refusons de voir =
s’affronter les=20
étudiants selon qu’ils appartiennent à une =
filière ou=20
à une autre. Nous sommes attachés à la vocation de=20
pluridisciplinarité de l’université. Selon nous, le =
monde=20
étudiant est confronté à des problématiques=20
communes. Nous refusons que des logiques qui nous sont =
étrangères=20
parviennent à nous diviser.
Nous croyons au contraire à la mutualisation =
des=20
efforts, des compétences, des engagements. D’abord parce =
que=20
c’est la seule réponse à la hauteur de l’enjeu =
;=20
surtout, parce qu’elle tient compte de toutes les =
expériences, dont=20
aucune n’est plus noble que l’autre.
Oui, les associations contribuent à faire =
vivre la=20
citoyenneté. Le rôle des associations n’est pas=20
contradictoire avec celui des syndicats. Bien au contraire, il est =
possible et=20
nécessaire que toutes les formes d’engagement =
étudiant=20
coexistent et interagissent dans une seule et même structure, qui=20
intègre toutes les problématiques en respectant leur=20
diversité.
En tant que telle, cette démarche contribue =
à=20
retisser un lien social à l’université. Par =
l’action=20
combinée et cohérent des coopératives, des=20
ciné-clubs, des associations culturelles et des structures =
syndicales,=20
une perspective commune à tous émerge : rassembler le =
monde=20
étudiant et lui faire prendre conscience de sa force, de sa=20
capacité à peser sur le cours des choses.
Evidemment, ce qui permettra cette " action=20
combinée et cohérente " reste à =
définir. Cela=20
passe nécessairement par une réflexion commune que=20
l’expérience de chacune de nos structures nourrira =
utilement.
C’est donc bien des contours d’une =
nouvelle=20
organisation qu’il faut débattre. Cette discussion=20
n’appartient à personne. Elle est la =
propriété de=20
chaque composante du mouvement étudiant, au niveau local comme au =
niveau=20
national.
Il appartient à chacun d’entre nous de =
nourrir ce=20
projet et de le matérialiser. Uni, le mouvement étudiant =
sera plus=20
fort. C’est parce qu’il aura été capable de =
construire=20
un modèle d’organisation original qu’il fera taire =
ceux qui=20
relativisent son existence. Nous ne doutons pas que cette =
démarche=20
novatrice servira d’exemple pour d’autres composantes de la=20
société voire d’autres pays.
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